쾌도난마 야고보서

괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널



행함은 은혜의 이면異面

종말론적 삶의 태도를 상기시켜 복음을 구현하도록 돕는다

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바울의 가르침이 기초를 파고 기둥을 세웠다면

야고보는 지붕을 덮어 신앙이라는 집을 완공하였다.



‘참된 믿음’을 통해 바울과 야고보의 가르침을 조화롭게 하다

《쾌도난마 야고보서》는 우리의 삶을 말씀에 뿌리내리도록 견인하는 삼일교회 송태근 목사의 <야고보서> 강해 설교집이다. 저자의 글은 무수한 조각으로 쪼개지고 뒤섞여 전체 그림을 가늠할 수 없었던 성경을 한눈에 보도록 하는 힘이 있다. 그는 이 책에서 ‘참된 믿음’이 무엇인지를 밝히며 바울과 야고보의 가르침을 조화롭게 이해하도록 돕는다.

<야보고서> 는 바울 서신보다 상대적으로 덜 주목받은 책이다. 일부 신학자들은 <야고보서> 를 “지푸라기 서신”이라 칭하며 평가 절하하기도 했다. 그러나 사도 야고보의 메시지가 성경의 일관된 가르침 위에 서있다고 많은 연구가 증언하고 있다. ‘안일한 믿음주의’(easy believism)가 기독교 공동체에 만연하여 “믿음으로 의롭다 하심을 받는다”라는 가르침을 현실에서 구현하지 못했기에 사도 야고보는 펜을 들었다. 그리고 흩어져 있는 열두 지파에게 편지를 쓴다.

지금 다시 <야고보서> 를 읽는 것은 어떤 의미가 있을까? 저자는 서문에서 다음과 같이 밝히고 있다.



한국교회는 개혁주의의 전통에 따라 하나님의 절대 주권을 강조하여 구원에서 ‘은혜’를 중요시해 왔습니다. 종교 개혁의 후예임을 자처하며 은혜 교리에 기초한 복음을 가르치기에 주저하지 않았습니다. 이는 한국교회에 건강한 자양분이 되어 수많은 열매를 맺게 했습니다. 그런데 은혜 교리가 곳곳에 만연한 도덕적 방종의 핑계 거리가 된 것도 부인할 수 없는 사실입니다. 그래서 야고보 사도는 “행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라”고 경고합니다. 이는 한국교회에 의미심장한 메시지를 줍니다. 교회와 그 지도자들이 복음을 전하는 데 걸려 넘어지게 하는 돌이 된 작금의 황당한 상황은 보다 더 균형 잡힌 신학의 필요성을 촉구합니다. <야고보서> 는 옳고 순결한 은혜의 교리를 정욕을 위한 핑계 거리로 만든 인간들에게 충분한 각성제 역할을 감당할 수 있으리라 생각합니다.



종말론적 삶의 태도를 상기시키는 사도 야고보의 편지



“행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것”이라는 사도 야고보의 경고는 여전히 유효하다. 그는 성도의 다양한 삶의 현장에 윤리적 기준을 제시하며 은혜에 기초한 삶을 강조한다. 그리고 끝내 인내하며 주인의 결과를 기다리는 종말론적 삶의 태도를 상기시킨다. 자비와 긍휼의 하나님은 우리를 끝까지 참으셔서 우리로 하여금 인내하도록 견인하시는 분이다. 그리고 우리는 마지막 때에 그 하나님 앞에서 결산할 것이다. 올바른 종말론적 이해야말로 현실을 거룩하게 영위하도록 하는 가장 안전한 울타리임을 생각할 때, 《쾌도난마 야고보서》는 지금 꼭 필요한 책이라 할 수 있다.