‘푼크툼’의 사진현상학 - ‘파토스’로 체험하는 영상매체미학

괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널



사진에 나타나는 표현할 수 없는 흔적

사진현상학에서 푼크툼의 의미



변함없는 ‘실재’에 대한 인간의 관심은 실재를 똑같이 재현해 내는 매체의 발달을 가속화시켜 카메라의 섬광으로 육안으로 ‘볼 수 없는 순간을 기록’할 수 있게 되고, 마침내 우리는 스마트폰에 내장된 카메라로 현실을 스펙타클로 끊임없이 복제, 전달, 소비하며 살고 있다. 이미지 없는 소통이 불가능할 정도로 영상에 길들여진 현대인에게 사진영상은 현실을 기록해 기억하게 해주는 본래의 기능을 넘어 세상을 바라보는 기준이 되었다. 그 결과 사진은 한편으로 각자 믿고 싶은 것만 보려는 확증편향(確證偏向)을 공고히 해주는 부작용을 초래하고, 다른 한편으로 다양한 첨단과학과 디지털 기술의 융합에 의해 3D 영상, 홀로그램으로 현실을 완벽하게 복제하는 것 너머 가상세계로 대체시키고 있다.



이런 상황은 테크노 영상의 기원인 사진의 본질에 대해 다시 진지한 사색을 요구한다. 『‘푼크툼’의 사진현상학』은 사진의 인증가치를 중요하게 생각했던 바르트가 ‘거기 존재했던 것’이 ‘사진’에 잔여로 존재할 수밖에 없는 ‘상실’이 새긴 상흔, 즉 ‘푼크툼의 파토스’를 통해 점점 스펙타클로 되어가는 사진에 대한 숙고를 에세이로 남긴 『밝은 방』을 현상학적 사진학으로 재구축한 것이다. ‘실재했던 것’과 ‘흔적’ 사이의 ‘불가역적인 상실’은 실재와 이미지 간의 오래된 논쟁에 대해 새로운 관점으로 성찰하게 해준다. 나아가 ‘상실’이 상처가 되지 않고 늘 화려하고 새로운 이미지들로 바꿔 버리는 뉴미디어 시대에 ‘사라진 것’이 야기한 강렬한 파토스에 의해 이타적인 존재와 만나게 해주는 ‘푼크툼’은 디지털 영상시대에 가장 강력하게 소환되어야 할 체험이다. 따라서 사진의 개별학으로서 『‘푼크툼’의 사진현상학』은 이미 고전이 되어버렸지만 어머니의 죽음을 애도하며 이러한 문제에 대해 함께 고심했던 『밝은 방』의 문장들 사이에 녹아있는 바르트의 혜안(慧眼)과 만나게 해 줄 것이다.



“아우라의 상실을 초래한 사진만의 고유한 상처의 체험”



세상에는 종종 우리의 마음을 울리는 사진이 있다. 정지된 화면에서 어떤 강렬한 감정을 느끼는 것이다. 뭐라고 단언할 수 없는 이 감정은 과연 어디서 오는 것일까?



저자는 프랑스의 비평가이자 철학자인 바르트의 『밝은 방』을 토대로 사진에 남는 흔적, 즉 ‘푼크툼’에 관해 저술한다. 바르트는 어머니가 어렸을 때 온실에서 찍은 사진에서 강렬한 감정을 느낀다. 자신이 알고 살아온 어머니와 다른 모습을 읽어냈기 때문이다. 그는 그 모습에서 자신이 받은 충격을 ‘푼크툼’이라 명명했다.



여기서 바르트는 카메라의 자동기술이 남긴 투명한 사진에 어떻게 침묵하는 불투명한 존재가 생기고, 왜 이 존재는 강렬한 충격과 혼란에 빠지게 하는 상흔, 즉 푼크툼을 새기는지 자문한다. -본문 11쪽



본문에서 말하는 푼크툼이란 사진에 드러나는, 딱 잘라 말하기 힘든 흔적이다. 흐르는 시간을 고정함으로써 나타나는 사진만의 특성이라 할 수 있다. 바르트는 이 현상을 설명하기 위해 사르트르의 현상학을 참조한다. 사진의 보편적인 본질을 발견하고 ‘정동’을 체험하는 변형을 수용한 ‘유연한 현상학’을 말한다.



책에서는 20세기 사진에 관해서만 설명하고 있지만 21세기 사진에서도 푼크툼을 발견할 수 있지 않을까? 기술의 발달로 실재를 그대로 담았다고 하지만 역시 두 눈으로 보는 것과 모니터 혹은 인화지에 나타난 이미지는 현실을 따라가지 못 한다. 현실과의 간극에서 푼크툼이 생기지 않을 리 없다. 또한 『밝은 방』이 사진현상학과 영상매체의 발전에 어떤 방향을 제시할 수 있을 것으로 예상된다.