김익두 (지은이)
한국학술진흥재단 해외파견교수(미국 콜로라도대학, 2001), 옥스퍼드대학교 울프슨 칼리지 및 동양학부 초빙교수(2009), 문화재청 문화재전문위원, 전북대 국문과 교수, 현 사단법인 민족문화연구소 소장. 제2회 예음문화상(1991), 제3회 판소리학술상(2003), 제3회 노정학술상(2003) 수상. 시집으로, 《햇볕 쬐러 나오다가》(신아, 1990), 《서릿길》(문학동네, 1999), 《숲에서 사람을 보다》(천년의시작, 2015), 《녹양방초》(문예원, 2017), 《지상에 남은 술잔》(천년의시작, 2019), 《사앙혀유, 걍》(서정시학, 2010), 주요 연구서로 《판소리, 그 지고의 신체 전략》(평민사, 2003), 《한국 희곡/연극 이론 연구》(지식산업사, 2008), 《상아탑에서 본 국민가수 조용필의 음악세계: 정한의 노래, 민족의 노래》(평민사, 2010), 《한국민요의 민족음악학적 연구》(민속원, 2012), 《한국 민족공연학》(지식산업사, 2013), 《한국 공연문화의 민족공연학적 지평》(전북대출판문화원, 2017), 《조선 명필 창암 이삼만 : 민족서도의 길을 열다》(문예원, 2018) 등이 있으며, 주요 역서로 《제의에서 연극으로》(현대미학사, 1996), 《연극 용어 사전》(한국문화사, 1998), 《퍼포먼스 이론》(현대미학사, 2003), 《연극의 이론》(한국문화사, 2003), 《민족연극학》(한국문화사, 2005), 《국역 불우헌집》(문예원, 2013), 《건재 김천일 전집》Ⅰ~Ⅱ(문예원, 2018), 등이 있고, 그 외에 100여 편의 논문들이 있다.


최영성 (지은이)
아호는 백사(白史)다. 전라북도 순창에서 태어났다. 1985년 성균관대학교 유학대학 한국철학과를 졸업한 뒤, 같은 학교 대학원 석·박사과정에서 한국 고대사상과 한국유학사를 전공하였다(철학박사). 영산대학교 국제학부 전임강사를 지낸 뒤, 현재 국립한국전통문화대학교 무형유산학과 교수로 재직(2000－) 중이다.
저자는 한국의 고대사상 연구를 통해 한국사상의 원형을 탐색하는 작업에 힘써 왔다. 이와 관련하여 최치원의 철학사상과 그 현대적 의의를 조명하는 일에 매진하였으며, 최치원의 문집과 『사산비명(四山碑銘)』 등을 역주하여 ‘역주 최치원전집’(1997－98)으로 펴냈다.
또 삼십 대 초반에 한국유학의 통사적(通史的) 저술인 『한국유학사상사』 5권(1994－97)을 펴냈고, 이를 재정리하고 보완한 『한국유학통사』 3권(2,370쪽)을 2006년에 펴냈다. 2015년에 개정 중판이 나온 『한국유학통사』는 한국학 연구의 기초 자료로, 국내는 물론 미국 하버드대학도서관 등 외국의 각급 도서관 한국학 코너에 필수도서로 소장되어 있다.
이 밖에 주요 저서 및 역서로 『한국의 학술연구: 동양철학편』(공저, 2001), 『한국철학사상사』(공저, 2003), 『고운사상의 맥』(2008), 『고운 최치원의 철학사상』(2012), 『한국의 금석학 연구』(2014), 『되짚어 본 한국사상사』(2015), 『사상으로 읽는 전통문화』(2016), 『사상과 문헌을 통한 한국사의 재발견』(2018), 『조선의 밀사 안용복』(2019), 『백사한시집』(2019) 등 다수가 있다. 2019년까지 학계에 발표한 논문은 130여 편이다.


이선아 (지은이)
전북대학교 대학원 사학과에서 문학박사를 취득하였고, 전공은 조선후기 정치사상사이다.
현재 전북대학교 이재연구소 연구원으로 재직하고 있다.

「백호 윤휴에 대한 사문난적설 검토」 「윤휴의 북벌론과 그 추진정책에 대한 검토」 「윤휴의 학문과 남인과 서인의 정치적 분립」 「기해ㆍ갑인복제논쟁에 대한 박세당의 입장」 및 『불우지사 김옥균선생 실기』 등을 발표하였다.


김범수 (지은이)
전북대학교 철학과 강사