앎, 앓음 그리고 삶 - 평생교사가 평생교육을 논하다

괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널



-정년퇴직을 마주한 평생교사의 앎, 앓음, 삶이 수필식 산문시로 다시 태어나다

-평생교사가 시로 평생교육을 논하다



이 책은 저자가 40년 동안 현장에서 느끼고 경험한 것을 거리낌 없이 진솔하게 표현한 것이다. 지금껏 배움으로 초등에서 대학원까지 지식과 교양을 쌓고 말과 행동으로 그 실체를 옮겨줄 차례가 되어 잠시 묵상의 시간을 가져보니 그것들을 오로지 “나 하나만의 치적”으로 끝내서는 안 된다는 생각에 미치게 되었다. 그것이 바로 고심과 고민, 고통과 앓음의 초보단계에 도달한 것이다. 그런 것을 확장의 의미로 받아들이니 곧 삶 인생살이 생활 생로병사로 이어지는 경로에 이른다. 그래서 책 제목이 이렇게 거창하게 탄생한 동기가 되었다. 제1기 학창시절, 제2기 직업전선, 제3기 은퇴하여 삶을 다할 때까지로 인생의 궤적을 더듬어보면 지금 저자는 제3기에 시작단계를 전개할 채비를 하고 있다. 즉, 흔히 말하는 인생 백세 시대 제3막 30~40년을 어떻게 보낼 것인지, 어떻게 무엇을 하며 가름하는 것이 올바른 삶인지 그것을 주인의식으로 주체적 삶을 여하히 이끌어 가느냐를 시종일관 보여 주는 책이라고 해도 지나친 말은 아니다.



책 끄트머리에 나와 있는 저자의 이력에서 자서전적 냄새가 짙게 풍기는 것도 이 책의 특징이다. 말하자면 수필형식의 산문시와 더불어 저자의 모든 인생살이가 한 눈에 누설되며 저자에 대한 일말의 비밀도 허용이 안 된다는 생각이다. 저자의 삶에 살짝 언급이 되어 있는 것처럼 저자는 교육개혁 정치개혁을 부르짖는 진보적 성향을 띄고 있으며 더불어 여행, 강의 듣기, 토론, 글쓰기, 운동, 역사적 기록 챙기기, 독서연구, 신문 만들기, 책 수집에 관심이 지대하고 교회는 나가지만 현재 거기서 벌어지는 행태에 너무나 비판적인 사람이라는 것을 먼저 인식하는 것이 필요하다. 그래서 저자의 시에는 그런 현실 비판적인 내용이 많이 등장하며 보통의 독자에겐 약간 비호감이 드러날지도 모르지만 그런 사회문제의식을 언급하여 공론화시키는 것도 책의 역할에서 중요하다는 생각이 우선이라고 보기 때문에 이런 시를 쓰게 되었다고 한다.



아침에 일어나 운동을 하며 떠오른 시상, 독서하며 일어나는 비판의식, 토론이나 수강 과정에 드러나는 것, 학교에서 근무하며 접하는 문제들을 적나라하게 늘어놓아서 사회 교육 문화 전반적인 것을 두루 섭렵해 보는 효과도 은연중 드러나게 하는 장점도 가지고 있다는 사실을 조심스럽게 밝혀둔다. 자라오는 성장과정에서 느끼는 것을 시기별로, 현장에서 벌어지는 것을 과정별로, 가정사에 얽힌 것을 세대별로 나타냄으로써 보다 독자에게 친근감을 가지고 다가가려는 노력을 곁들였는데, 그것의 심오한 부분을 놓치고 그냥 일반적인 사항으로 소홀히 취급하고 넘어가서는 안 된다는 것을 힘주어 말하고 싶다고 저자는 말한다. 좀 더 세심하게 주의를 기울여 읽어보면 저자의 진면목이 살아나 은연중 그것의 파급효과가 순방향으로 독자들에게 크게 나타나리라 생각한다.



부디 주의를 기울여 독서를 하며 느낀 바를 공유해서 지역과 더 나아가 국가발전에 도움이 되는 대안이나 정책을 강구하는 기회를 저자의 책에서 가져보기를 간절히 기대하며 아울러 아낌없는 격려와 성원, 질책과 질정을 서슴없이 건네주시기를 희망한다고 저자는 말한다.