노동자·고통에 관하여·독일 파시즘의 이론들
정가 : 22,000 원
작가명 : 에른스트 윙거 지음, 최동민 옮김
출판사 : 글항아리
출간일 : 2020-01-28
ISBN : 9788967357443 / 8967357443
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책 소개
노동자·고통에 관하여·독일 파시즘의 이론들
괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널
나치즘의 헌법!
에른스트 윙거의「노동자」「고통에 관하여」초역
인간을 개조하고자 했던 문제적 텍스트
‘악마적 사유’인가 ‘역사철학적 통찰’인가?
벤야민의「 독일 파시즘의 이론들」도 함께 수록
독일 현대 문학사에서 에른스트 윙거Ernst J �nger(1895~1998)만큼 상반되는 평가를 받는 작가는 없다고 해도 과언이 아니다. ‘나치 이론의 선구자’라는 평가에서 현대사회와 기술의 문제를 다룬 ‘탁월한 철학자이자 시대 진단가’라는 평가까지, 에른스트 윙거를 수식하는 표현들은 이렇듯 극단을 이룬다. 이 책은 “나치즘의 헌법” “파시즘의 마그나카르타”라는 평가를 받는 『노동자: 지배와 형상』(1932)과 「고통에 관하여」(1934)를 국내 초역했다. 아울러 윙거의 사유에 숨겨진 독성에 대한 ‘해독제’로서 작용할 발터 벤야민의 「독일 파시즘의 이론들」을 함께 수록했다. 이로써 “전체주의의 역사철학서”로 악명만 높았던 윙거 초기 사상의 실체를 국내 독자들도 만나볼 수 있게 되었다.
『노동자』는 새로운 인간 유형으로서 “노동자의 형상Gestalt des Arbeiters”과 그 형상의 정치적 구현체로서 전체주의 국가 간의 관계를 ‘유기체적 총체성’ 속에서 파악하고, 이를 역사철학적·자연적 필연으로 설명하고자 노력한다. 「고통에 관하여」는 하나의 독립적인 글이지만 「총동원」(1930)과 함께 에른스트 윙거의 초기 주저인 『노동자』에 대한 보론적 성격을 지니고 있다. 즉 『노동자』가 새로운 세계를 구축해나갈 주체인 ‘새로운 인종’, 즉 ‘노동자’와 이 노동자가 지배하는 사회에 대한 전반적인 미래 전망을 제시한다면, 「총동원」과 「고통에 관하여」는 각각 노동자의 세계를 구축해나가는 ‘방법론’과 그 과정에서 겪게 될 ‘고통’ 및 그 고통의 정당성에 대해 다루고 있다.
아래에서는 에른스트 윙거의 삶과 작품 활동에 대해 소개한 뒤 이어서 번역 텍스트에 대한 자세한 설명을 이어가고자 한다.
에른스트 윙거의 삶
1895년 독일 하이델베르크에서 태어난 윙거는 약국 운영과 광산업으로 일찍이 많은 돈을 모은 아버지 덕분에 유복한 어린 시절을 보냈다. 그러나 시민적 안정감과 지루한 학교 교육에 신물을 느끼고 무료한 일상에서 탈출하고자 했던 윙거는 그 수단으로 독서를 선택했다. 『일리아스』와 『오뒷세이아』 같은 그리스 영웅 신화와 낭만주의적 기행문들은 반복적 일상 속에서 벗어나는 일탈의 기회를 제공해주는 모험의 장이었으며, 영웅적 세계에 대한 내면의 동경을 일깨워줬다.
결국 그는 18세가 되던 1913년에 아버지 몰래 집을 나와 프랑스 국경을 불법적으로 넘어 프랑스 외인부대에 자원입대한다. 하지만 그의 일탈은 아버지가 미성년자인 아들을 되돌려달라며 프랑스 정부를 상대로 소송을 걸면서 이내 끝을 맺는다. 그러나 1914년에 제1차 세계대전이 발발하자 윙거는 곧장 자원입대함으로써 세계대전의 전장에서 자신의 모험을 계속한다.
‘강철 폭풍우’처럼 포탄과 기관총탄이 쏟아지고, 수천만 명의 인명을 앗아간 이런 모든 참상에도 불구하고 윙거에게 세계대전은 그가 그토록 갈망하던 해방과 모험의 공간이었다. 세계를 변화시킬 이 전쟁의 가장 훌륭한 경험자이자 관찰자 그리고 기록자가 되고 싶었던 그는 전쟁 발발과 동시에 자원병으로 입대해 중상을 10차례 이상 입으면서도 기적처럼 회복해 전장을 누볐으며, 1916년에는 소위로 임관해 소수정예의 정찰부대를 지휘하는 보병장교로 복무한다. 그리고 독일제국 군인이 받을 수 있는 최고 영예의 훈장인 푸르 메리트를 수여받음으로써 전쟁 영웅의 반열에 오르게 된다. 이처럼 강렬한 전쟁 체험은 윙거의 초기 대표작인 『강철 폭풍 속에서』와 같은 전쟁소설과 아포리즘적 에세이 『모험적인 영혼』 등의 주요한 소재로 활용된다. 초기 작품들에는 윙거가 전장에서 받은 엄청난 신체적·육체적 고통과 기술화된 현대 물량전의 체험, 전쟁의 광풍 속에서도 영웅적으로 살아남은 청년 장교의 우월감, 패배한 전쟁과 그로 인한 희생에 역사철학적 의미와 정당성을 부여하려는 노력 등이 복잡하게 뒤섞여 나타난다.
바이마르 공화국: 청년 장교에서 극우 활동가로
제1차 세계대전 직후 윙거는 새롭게 출범한 공화국 군대 장교단의 일원으로 잔류한다. 독일 육군이 베르사유 조약에 의해 7만5000여 명으로 감축되는 과정에서 대다수의 직업군인이 군복을 벗었다는 사실을 고려해보면, 전장에서 그가 세운 공적이 육군 내에서 대단히 높은 평가를 받았다는 사실을 짐작할 수 있다. 그는 핵심적인 부서인 군사전술 연구부서에 근무하면서 기계화된 시대에 적합한 새로운 기계화 전술의 필요성을 집중적으로 연구해 기술을 세계 지배를 위한 수단으로 파악하는 에세이 『노동자』를 구상하는 데 밑바탕이 된다. 그러나 윙거는 반反민주주의자로서 바이마르 공화국에 대한 군인의 충성 맹세를 내적으로 거부했기 때문에 공화국 장교로서의 생활은 그리 길게 지속될 수 없었다. 1923년 예비역 중위로 전역한 그는 본격적인 전업 작가의 길에 접어든다.
윙거와 나치즘
윙거와 나치의 관계는 오늘날까지도 뜨거운 논쟁의 대상이 되고 있다. 한편에서는 윙거와 나치의 친연성을 1920년대 중후반에 주로 작성된 정치논설과 1930년 즈음에 발표된 「총동원」 『노동자』 「고통에 관하여」와 같은 철학 에세이에 나타난 전체주의적 사회에 대한 옹호에서 확인하는 반면, 다른 한편에서는 『대리석 절벽 위에서』에서 나타난 것과 같은 간접적인 나치 체제 비판과 일관된 나치 정권과의 거리 두기를 윙거와 나치 간의 관계를 부정하는 전거로 내세운다. 사실 이 두 견해 모두 사실에 가깝다고 할 수 있다. 바로 국가사회주의(나치) 운동과 윙거의 관계는 시간이 지나면서 변하기 때문이다. 1920년대 초중반에 시작된 양자 간의 관계는 우선 1920년대 중반까지 호의적이었다가 1920년대 말 즈음 악화되어 1930년대에 이르면 사실상 단절된다. 나치당이 폭력적 혁명 노선을 공식적으로 포기하고 의회를 통한 집권이라는 소위 ‘합법 노선’을 선택한 후 대중적인 인기를 얻고자 노력하면서 나치당과 윙거는 급속히 멀어지기 때문이다. 엘리트주의적인 혁명주의자 윙거에게 나치당의 대중적 합법노선은 도저히 받아들일 수 없는 현실적 타협의 산물에 불과했던 것이다. 더불어 지식인의 직접적 정치 참여가 폭넓게 확산되어 있던 프랑스와 달리, 지식인의 정치 참여가 ‘정신의 영역’에 국한되어 있던 독일의 관념론적 지식인 전통의 자장 아래 윙거가 놓여 있었다는 점 또한 그가 나치당과 거리 두기에 나선 이유로 볼 수 있을 것이다.
나치와 윙거의 관계는 마침내 그가 1930년대 말 『대리석 절벽 위에서』를 발표하면서 돌이킬 수 없는 파탄에 이른다. 가상적 시공간을 배경으로 펼쳐지는 소설 속 ‘산림감독원장’의 무자비한 폭력과 살육은 이미 당대에도 나치 정권에 대한 유비로 해석되었으며, 그를 반反나치 진영의 인물로 인식시키는 데 일조했다. 나치의 조야함과 무차별적 폭력성에 대한 그의 비판과 비판적 자기성찰은 전후에도 계속되었다. 그 때문에 윙거는 나치에 적극적으로 협력했던 카를 슈미트, 마르틴 하이데거와 같은 보수 지식인들과 달리, 수많은 비판에도 불구하고 전후의 활동에 있어서 거의 제약을 받지 않았다.
전후 독일에서의 윙거
작가 윙거에 대한 서독 사회의 평가는 당대의 정치사회적 상황에 따라 유동적이었다. 1950년대부터 1960년대 초까지 보수적이고 반공주의적 성향이 짙었던 콘라트 아데나워 정부 시절에 윙거는 그다지 눈에 띄지 않게 활발한 출판활동을 계속했다. 하지만 1960년대 후반에 이르러 68학생운동이 일어나면서, 전체주의 국가의 도래를 예언한 『노동자』의 작가 윙거는 ‘나치즘의 선구자’로서 십자포화의 대상이 된다. 그러나 윙거는 이미 70세가 넘은 나이에도 불구하고 이러한 세간의 평가에 개의치 않고 열정적인 창작활동을 계속해나간다.
윙거가 서독 문화계 주류로 ‘컴백’한 것은 1980년대 초 전 세계에 불어 닥친 보수화의 바람과 적잖은 상관관계가 있다. 특히 1984년 프랑스 베르
저자 소개
에른스트 윙거 (지은이)
1895년 독일 하이델베르크에서 태어났다. 1914년 제1차 세계대전에 참전하여 서부전선에서 복무했고, 그 공로를 인정받아 철십자훈장과 푸르르메리트 훈장을 수훈했다. 1920년 전쟁의 경험을 일기체의 보고문으로 쓴 『강철 폭풍 속에서』를 발표하며 작품 활동을 시작했다. 현대 과학전의 실상을 폭로하면서 숭고한 허무주의를 표출하는 이 책은, 히틀러의 『나의 투쟁』, 레마르크의 『서부 전선 이상 없다』와 함께 바이마르 공화국의 3대 베스트셀러였다.
윙거는 75년여에 걸친 작품 활동을 통해 나치 독재를 우회적으로 비판한 『대리석 절벽 위에서』(1939), 프랑스와 러시아 점령군의 일원이었다는 불안감이 표현된 『섬광』(1945), 전체주의를 고발하면서도 서구의 합리주의와 자유주의를 의심하는 『헬리오폴리스』(1949) 같은 문제작을 남겼다. 제2차 세계대전 이후 독일과 프랑스에서 높은 평가를 받은 그는 1959년에 연방공로십자훈장, 1981년에 유럽문학상, 1982년에 괴테상을 받았다. 1998년에 리들링겐에서 향년 103세로 세상을 떠났다.
최동민 (옮긴이)
중앙대 독어독문학과에서 학사와 석사학위를 취득하고, 독일 하이델베르크대학에서 바이마르 공화국의 문화사와 베르톨트 브레히트에 대한 논문으로 박사학위를 받았다. 현재 중앙대, 서울여대, 영남대 강사로 재직중이다. 저서로 Die Literatur des Ausnahmezustandes bei Bertolt Brecht(1929~1932) 가 있다.
