착한 사마리아인의 비유 - 이종희 열두 번째 장편소설

괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널



국내 유명서점들과 국공립도서관, 인터넷서점을 통하여 소개되고 있고 전자책으로도 읽혀지고 있는 新刊長篇小說 <신의 나라 토마스>, <크리스마스 목가>, <잎새 시계>, <샤갈선생>, <네모 행성>, <푸른 말 호박등불>, <성자의 낙서>, <은화를 입에 문 물고기>, <두 번째 아담>, <공원 교향악단의 부활>, 그리고 <큰 뼈를 보았을 뿐>을 사랑해주시는 독자들과 문우들의 격려에 깊은 감사를 드린다.

작가의 열두 번째 장편소설 <착한 사마리아인의 비유>로 새롭게 독자들을 만나게 되었다.





예루살렘에서 예리코로 가던 사람이 강도를 만난다. 하지만 레위인과 사제가 강도를 당한 사람을 보고도 길 반대쪽으로 지나가 버렸다. 마침 그곳을 지나던 사마리아인이 곤경에 처한 사람을 구한다는 내용이 루카복음서의 ‘착한 사마리아인의 비유’이다.

강도를 당한 사람의 진정한 이웃은 바로 사마리아인이었다.

작가는 소설을 통하여 누구나 이미 익히 알고 있음직한 ‘진정한 이웃’의 의미를 다시 한 번 되새기려는 의도는 없었다. 나는 사마리아인보다 사제와 레위인 그리고 강도에 주목했다. 바로 그들이 우리들 자신의 적나라한 모습이며 자화상이기 때문이다.

사마리아인이 착한 이웃으로 인구에 회자되는 동안 레위인과 사제 그리고 강도는 어찌되었을까?

우리 모두는 인간으로서 당연히 지켜야만 될 도덕적 행위를 일말의 망설임이 없이 즉각 행동으로 옮겨야겠지만, 그런 도덕적 행위를 하지 않을 자유 또한 누린다. 레위인과 사제가 곤경에 처한 인간을 방관했지만 벌을 받았다는 기록은 어디에도 없다.

오늘도 우리는 그 광범위한 자유 속을 걸어간다. 그 공간에는 사마리아인과 레위인과 강도 등이 있다.