마나도 1 - 삼별초의 마지막 항해 그리고 조선왕조실록

괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널



고려시대, 몽골의 침입으로 강화도로 피신한 정권은 결국 몽골과 굴욕적인 강화를 맺는다. 전쟁을 끝내고 개경으로 다시 수도를 옮기려 하였으나 이를 반대하던 삼별초는 전라남도 진도로 근거지를 옮기고 끝까지 항쟁을 선택한다.
그 후 삼별초의 세력이 커지자 고려는 몽골군과 연합하여 진도를 함락시키고, 제주도로 후퇴하여 끝까지 항쟁하던 삼별초는 결국 최후를 맞게 되어 역사 속으로 사라지는 듯 했다.
살아남은 삼별초와 마라도에서 피신 중이던 그들의 가족들은 살아남기 위해 고려가 아닌 오키나와를 선택했다. 그러나 마라도에서 출항한 100여 척의 배 중 30여 척이 도착한 곳은 예정지인 오키나와가 아닌 인도네시아였다.
그들은 그곳에서 마라도로 돌아갈 날을 기다리고 고향을 그리워하며, 자신들이 정착한 곳의 이름을 ‘마라도’(현재 명칭 MANADO)라 이름 지었다.

이 소설 ‘마나도’는 삼별초의 유전적 뿌리를 마나도와 오키나와에서 찾고 있는 일본의 한 학자가 자신의 조부와 연결된 억울한 죽음을 확인하게 되고, 일제강점기를 지나 현재까지도 이를 은폐하려는 군부세력의 배후와 역사수정주의자들과 맞서 힘겨운 싸움을 벌이는 과정을 사실에 기반한 허구의 사건 형태로 다루었다.
아사코와 토다 교수는 비록 이 소설 속에서만 살아있는 인물들이지만, 오늘 이 시간에도 한일 관계의 역사적 배경 속에 실제 존재할 수 있는 인물을 대변하는 캐릭터라고 생각한다.
흔히 역사는 반복된다는 말을 하곤 한다. 우리가 지난 과거의 치욕을 기억하고, 앞으로 후손들에게 펼쳐질 미래의 역사 속에, 항상 깨어 있는 역사 의식과 교육이 있어야 할 것이다. 모쪼록 이 소설을 통해 삼별초에 대한 다각적인 역사적 관점과 해방 후 한일 관계의 아픈 역사가 재조명되는 계기가 되고, 힘을 가진 자들이 부정부패를 통하여 국가적 이익이 아닌 정파적, 개별 주체의 이익만을 추구하였던 과오의 역사가 앞으로 반복되지 않기를 국민의 한 사람으로서 진심으로 바란다.

- 서문 중에서