하니족 창세서사시 『열두거리』

하니족의 창세 서사시 『열두거리』는 세상의 시작, 인류와 불·역법의 기원, 대홍수와 이주 역사, 공동체의 형성까지 오랜 구비전승을 통해 보존된 12편의 노래로 구성되며 2008년 비물질문화유산으로 등재되었다. 지역마다 다른 ‘하니하바’의 가락에 맞춰 불리며 하니족 세계관과 기억의 구조를 생생히 보여준다.



서북의 ‘후니후나’에서 긴 이주를 거쳐 윈난 훙허 일대에 정착한 하니족은 척박한 산지에 다랑논을 일구며 독자적 신앙과 공동체 질서를 발전시켰다. 『열두거리』에는 마을의 기원, 지혜로운 지도층의 형성, 계절과 월령의 지혜까지 이 민족의 삶과 정신이 응축되어 있다.



『열두거리(스얼누쥐)』는 원래 ‘하니족의 오래된 노래(哈尼古歌)’라는 뜻의 ‘하니하바(哈尼哈巴)’에 속한 작품으로, 하니족의 전통적인 노랫가락인 ‘하바’에 맞춰 부르는 형식으로 전승되어왔다. 지역마다 다양한 형식과 내용으로 전해지던 ‘하니하바’가 2008년에 중국의 제2차 국가비물질문화유산(非物質文化遺産) 목록에 이름을 올리면서, 2009년에는 『열두거리』도 다양한 구비전승을 채록, 정리한 출판물의 형태로 간행되었다. 하니족의 『열두거리』는 12편으로 구성되어 있는데, 세상의 시작과 인류의 기원, 홍수신화와 불의 기원, 역법의 시작 등 다른 민족의 신화에도 자주 등장하는 주제부터 하니족 마을의 기원, 하니족 공동체 내 지혜로운 자(족장과 사제, 장인)의 기원, 하니족 이주의 역사, 계절별 월령 등 다양한 내용을 담고 있다.

하니족(哈尼族)은 중국의 윈난성(雲南省) 중남부 지역에 거주하는 민족입니다. 머나먼 서북쪽 ‘후니후나(붉은 돌과 검은 돌이 있는 곳)’에서부터 시작하여 머나먼 이주의 과정을 거쳐 지금의 훙허하니족이주자치주(紅河哈尼族彝族自治州) 지역까지 왔다고 하지요. 그들은 훙허와 위시(玉溪), 푸얼(普洱), 위안양(元陽), 뤼춘(綠春) 등지에 거주하면서 척박한 환경을 극복하고 높은 산지에 다랑논을 일구며 살아왔습니다. 『열두거리(스얼누쥐十二奴局, 十二路)』는 하니족이 오랜 세월 동안 입에서 입으로 전승해온 창세 서사시로서, 그 안에는 세상의 시작과 대홍수, 고달팠던 민족 이주의 역사, 정착하여 마을을 세우고 살아가는 사람들의 일상, 종교와 신앙에 이르기까지, 하니족 사람들의 다양한 삶의 흔적이 들어 있습니다.