교회와 국가 권력, 교회됨의 정치

한국 역사 속 기독교와 국가 권력의 관계는 복합적인 왜곡을 겪어왔다. 독재 권력에 대한 침묵과 지지, 정권 교체에 따른 편향성은 교회의 공공성과 예언자적 정체성에 근본적인 성찰을 요구한다.



네 명의 신학자는 교회사, 기독교윤리학, 신약학, 조직신학의 시선으로 정치와 종교의 간극을 메운다. 1980년대 이후 교회의 역사적 행적을 추적하고, 성서의 핵심 쟁점을 짚어내며, 국가-교회의 결합이 낳은 폭력을 반성하는 메노나이트 평화신학의 비폭력 실천을 제안한다.



한국교회와공공성포럼이 갈무리한 세 번째 책으로, 정교분리 원칙의 역사적 수용 과정을 비판적으로 검토한다. 교회를 세상과 구별된 대안사회이자 대조사회로 나아가는 ‘교회됨’의 사회신학적 근거를 논증하며, 한국교회의 개혁과 사회적 대전환을 위한 신학적 응답을 담았다.



정교분리의 신화를 가로질러

‘교회됨’의 대안적 정치를 지향한다



한국 역사 속 기독교와 국가 권력의 관계는 복합적인 왜곡을 겪어왔다. 독재 권력에 대한 침묵과 지지, 정권 교체에 따른 편향성이 그것이며, 이는 교회의 공공성과 예언자적 정체성에 근본적인 성찰이 요구된다.

네 명의 신학자는 교회사, 기독교윤리학, 신약학, 조직신학의 시선으로 정치와 종교의 간극을 메운다. 1980년대 이후 교회의 역사적 행적을 추적하고, 복수의 문서 묶음인 성서의 핵심 쟁점을 짚어낸다. 또한 국가-교회의 결합이 낳은 폭력을 반성하는 메노나이트 평화신학의 비폭력 실천을 제안하며, 교회를 세상과 구별된 대안사회이자, 대조사회로 나아가는 ‘교회됨’의 사회신학적 근거를 명징하게 논증한다.

불의한 권력에 침묵하지 않는 ‘파수꾼’(에스겔 3:17-19)의 책임은 무겁다. 진영 논리와 편협한 이슈를 넘어 생명, 평화, 공동선의 넓은 가치를 분별하는 일은 신앙의 본질과 직결된다. 권력의 편이 아닌 진리의 편에서 존재 자체로 정치적 선교를 수행하는 ‘교회됨의 정치학’은 살맛 나는 미래를 향한 소중한 마중물이 될 것이다.

이 책은 한국교회와공공성포럼이 갈무리한 세 번째의 것으로, 정교분리 원칙의 역사적 수용 과정을 비판적으로 검토한다. 한국교회의 개혁과 사회적 대전환을 소망하는 신학적 응답이다.