up ¹öư
down ¹öư

ä¼®¿ë

Ãâ»ý : Àι®/»çȸ°úÇÐ

Çѱ¹¿Ü±¹¾î´ëÇб³¿¡¼­ µ¶ÀϾî¿Í öÇÐÀ» °øºÎÇÑ ÈÄ Çѱ¹ÇÐÁß¾Ó¿¬±¸¿ø¿¡¼­ öÇйڻçÇÐÀ§¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ´Ù»êÇмú¹®È­Àç´Ü ÀüÀÓ¿¬±¸¿øÀ» °ÅÃÄ 2009³âºÎÅÍ ´ëÀü´ëÇб³ ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ÁßÀÌ´Ù. ´ã´çÇϰí ÀÖ´Â ¸ðµç ±³°ú¸¦ Åä·Ð½ÄÀ¸·Î ÁøÇàÇÑ´Ù. ¼ö¾÷½Ã°£¿¡´Â ÁÖÀÔ½Ä °­ÀǸ¦ ÇÏÁö ¾Ê°í Áö½ÄÀ» Å×½ºÆ®ÇÏ´Â ½ÃÇèµµ º¸Áö ¾Ê´Â´Ù. ´ëÇп¡¼­ÀÇ °øºÎ¶õ Áö½ÄÀÇ ½ÀµæÀÌ ¾Æ´Ñ Áö½Ä¿¡ ´ëÇÑ ºñÆÇ°ú ¼ÒÅëÀÌ ¸ñÀûÀ̶ó°í ¹Ï±â ¶§¹®ÀÌ´Ù. ÃÖ´ëÇÑ ÇлýµéÀÌ ÀÚÀ¯·Ó°Ô Åä·ÐÇϵµ·Ï À¯µµÇϱ⠶§¹®¿¡ ¼ö¾÷½Ã°£Àº ´Ã ¶°µé½âÇÏ´Ù. ¶§·Î °ú¿­µÈ ºÐÀ§±â ¶§¹®¿¡ ¼­·Î »óó¸¦ ÁÖ°í¹ÞÀ» ¶§µµ ÀÖÁö¸¸ ÀÌ·¯ÇÑ °æÇèÀ» ÅëÇØ¼­ ¹è¿ì´Â °Í ¿ª½Ã ´ëÇлýȰÀÇ Áß¿äÇÑ ºÎºÐÀ̶ó°í ¹ÏÀ¸¸ç °³ÀÔÀ» ÃÖ´ëÇÑ ÀÚÁ¦ÇÑ´Ù. Àú¼úÇÑ Ã¥À¸·Î´Â ÃÖÇѱâÀÇ Ã¶ÇÐÀ» »çȸöÇÐÀû Ãø¸é¿¡¼­ ÀçÇØ¼®ÇÏ´Â °úÁ¤À» ÅëÇØ ¼ÒÅëÀÇ ÀÇÀǸ¦ »õ»ï È®ÀÎÇßÀ¸¸ç ±× ¼º°ú¸¦ ´ãÀº ¡ºÃÖÇѱâÀÇ »çȸöÇС»°ú µ¿¼­¾çÀÇ Ã¶ÇÐ °³³ä 100°¡Áö¸¦ ÃÖ´ëÇÑ ½±°Ô ÇØ¼³ÇÏ´Â ¡ºÃ¶Çа³³ä¾î»çÀü¡», ³í¸®Àû »ç°í·Â°ú Ç¥Çö·ÂÀ» ÁõÁø½ÃŰ´Â µ¥ ÇʼöÀûÀÎ Ç׸ñµé¸¸ °£Ã߸° ¡º³íÁõÇÏ´Â ±Û¾²±âÀÇ ±â¼ú¡»ÀÌ ÀÖÀ¸¸ç, ¡ºÀι®ÇÐÄ«Æä Àλý°­ÀÇ(°øÀú)¡»ÀÇ <¼ÒÅë> ²ÀÁö¸¦ ´ã´çÇϱ⵵ Çß´Ù. ±× ¹Û¿¡ <ÃÖÇѱ⠱âÇÐÀÇ È¯¿øÁÖÀÇÀû ¼º°Ý>, <The Debate on the Human-Mind and the Tao-Mind and Neuro-Ethics> µî ´Ù¼öÀÇ ³í¹®À» ½è´Ù. ÇöÀç À¯±³¸¦ ÁøÈ­»ý¹°ÇÐÀû °üÁ¡¿¡¼­ ÀçÇØ¼®ÇÏ´Â ÀÛ¾÷À» ÁøÇàÁßÀÌ´Ù. À̸ÞÀÏ: csylogos@naver.com



ÀúÀÚÁýÇʵµ¼­

 

µ¶¼­¸¦ ÁÁ¾ÆÇÏ´Â »ç¶÷À̶ó¸é ²À ¾Ë¾Æ¾ß ÇÒ 50°¡Áö

ä¼®¿ë ÁöÀ½
15,000 ¿ø

¿ø¾Ø¿øºÏ½º